《山海經》是一部奇書，書中有扶桑國、羽民國、一臂國、一目國，有西王母、精衛鳥、九尾狐，有飲了不老的赤泉、吃了長壽的不死樹，佩戴鹿蜀獸的皮毛會子孫滿堂，䔄草荀草讓人變美。陶淵明流觀過山海圖，白居易以貘獸圖當過屏風治療頭痛，山海異域是一處覓尋不得的樂園仙鄉。 本書聚焦《山海經》一書在明代的出版、閱讀與流傳，系統的討論來自《山海經》的異域、怪奇鳥獸、遠國異人的「非常」知識，如何為明代的士庶，乃至王公貴族接受、喜愛，甚至流傳域外，與不同文化融匯。作者運用海內外《山海經圖》多種，彙整比對，梳理出圖本間承衍的譜系，並採取圖文結合的討論，從文獻、文本的探討到圖像的分析，皆有精彩的觀點闡發。 本書特色 ★著名《山海經》研究學者、東吳大學中文系教授鹿憶鹿撰寫，累積十餘年的研究結果！ ★實地走訪海內外各大圖書館蒐集《山海經》資料，包括劍橋大學所藏孤本《異域圖志》、...(展开全部)

《山海经(套装上下册)》是一部内容丰赡，包含历史、地理、民族、神话、宗教、生物、水利、矿产、医学等诸方面内容的古代著作，堪称中国远古社会的百科全书。《山海经(套装上下册)》由三大部分构成，学界比较普遍的看法是：《山经》成书年代最早为战国时期无名氏所作；《海经》则稍晚；《大荒经》及《大荒海内经》出自汉代学者之手。

進入奇妙的上古中國神話世界 最具權威的典藏本 閱讀、欣賞、收藏　一次到位！ 《山海經》是中國上古文化的珍品，集地理志、博物志、民族志、民俗志於一身，共記錄了古代方國四十餘國，神話人物一百多名，神怪異獸四百餘種，內容包羅志怪傳說、山川信仰，不但保存了大量的原始神話，更是中國最早有圖有文的書籍。 珍藏本《古本山海經圖說》工程浩大。由於宋代以前的《山海經》古本已佚散不存，本書特別從明清以降包含日本在內的各種山海經圖本，精選出富有價值的古圖，撰寫圖說詳盡解說，從中比較追索山海經圖的來龍去脈。總計圖像來源十六處，選圖多達一千六百幅，編為上下冊一千兩百頁，再現了《山海經》奇魅的圖畫世界。不但在《山海經》和神話學研究上獨闢蹊徑，所蒐羅的各版本山海經圖，更充分表現了先民豐饒的想像力，是愛好者不容錯過的珍藏精品。

臺灣四面環海，幾乎所有居民的祖先都曾渡海而來；臺灣平地面積有限，半數以上的土地皆為丘陵與高山。然而亙古以來，直到百餘年前，居民與山、海的接觸卻不多。雖然不多，臺灣的歷史與臺灣人的山海經驗卻有著糾結不開的關係。探索這種關係，有助於深層理解臺灣的歷史。作者陳國棟的主要研究領域為經濟史與海洋史，但因機緣所致，也時而從事臺灣的歷史研究，而這些研究所處理的問題又湊巧和山及海密切相關。本書選錄作者過去二十多年間，針對臺灣歷史所發表的十八篇作品。　《臺灣的山海經驗》分為「總論」、「臺灣交通」、「淡水」、「十七世紀」與「清代臺灣」五大區塊。內容包括對臺灣歷史的深入分析與通論性的看法。作者自認為臺灣史研究非其專精，但亦因非其專精，故能別出心裁。書中所收文章，分別在議題、論點以及資料的發掘與應用上，有其創新的看法，期能為臺灣史研究注入另類的思惟。

臺灣四面環海，幾乎所有居民的祖先都曾渡海而來；臺灣平地面積有限，半數以上的土地皆為丘陵與高山。然而亙古以來，直到百餘年前，居民與山、海的接觸卻不多。雖然不多，臺灣的歷史與臺灣人的山海經驗卻有著糾結不開的關係。探索這種關係，有助於深層理解臺灣的歷史。作者陳國棟的主要研究領域為經濟史與海洋史，但因機緣所致，也時而從事臺灣的歷史研究，而這些研究所處理的問題又湊巧和山及海密切相關。本書選錄作者過去二十多年間，針對臺灣歷史所發表的十八篇作品。　《臺灣的山海經驗》分為「總論」、「臺灣交通」、「淡水」、「十七世紀」與「清代臺灣」五大區塊。內容包括對臺灣歷史的深入分析與通論性的看法。作者自認為臺灣史研究非其專精，但亦因非其專精，故能別出心裁。書中所收文章，分別在議題、論點以及資料的發掘與應用上，有其創新的看法，期能為臺灣史研究注入另類的思惟。

“异人和普通人的区别在哪里呢？” 云瑶点着林也的胸膛， “不在身，而在心。” “不在形，而在意。” “失去了作为人的心意，我们和野兽也就没有区别了。”

“异人和普通人的区别在哪里呢？” 云瑶点着林也的胸膛， “不在身，而在心。” “不在形，而在意。” “失去了作为人的心意，我们和野兽也就没有区别了。”

藤田想跟十字眼幫的鐵條交易，讓他把煙老大的惡魔腫瘤送回煙家族，他就幫助讓他的同伴復活。毒蛾以惠比壽的僕人‧海子的身分再度復活。中央百貨沈沒，廢物湖出現。惡魔的目的是參觀在老大裡面的「東西」…艾斯的能力全廢，與松鼠的立場倒轉。變成殭屍的阿心，四處把人大卸八塊。來襲的管子前端，存在未知的東西。二階堂再度拿到面具……